Es geschehen schreckliche Dinge auf dieser Welt. Wir stecken seit Jahren in diese Mühle. Menschen die Kriege führen. Menschen, die Kinder vergewaltigen! Menschen, die Familien auslöschen! Menschen, die Rauben und Morden! Menschen, die keinen Respekt mehr haben! Menschen, die nur noch am Lästern sind! Erdbeben, Flutkatastrophen, Orkane, dann stellt man sich die Frage, wo ist Gott? Deutlicher wird es, wenn es mich selber trifft. Da sterben Kinder an Krebs oder kommen in einem Unfall um. Da kommt man damit nicht mehr weg. Du stellst dir dann die Frage; Gott, warum tust du mir das an? Wo ist, deine Hand dir mir helfen soll geblieben? Menschen sterben an Krebs unter schreckliche Qual und die Frage nach Gottvater ist in solchen Situationen noch bedeutungsvoller als je zuvor! Gott, wo bist du nur?

Viele Philosophen schreiben in ihren Demütigungen; in den schönen weiten Himmel muss ein lieber Vater wohnen. Doch wir können heute nur sagen, in den weiten Himmel kann kein lieber Vater wohnen. Da hastet sich die Frage‚ wo ist Gott’ stärker als je zuvor. Warum lässt Er alles zu? Warum schweigt Er zu allen schrecklichen Dingen dieser Welt? Wenn ich Gott wäre, würde ich in Nu alles abschaffen, was im Leid und Not liegt. Würdest Du mit Sicherheit auch tun, aber warum tut es Gott unser Schöpfer nicht. Wo bist Du denn? Irgendwann, wenn man keine Hoffnung mehr sieht oder sogar den Mut verloren haben, fragen wir uns; “Vielleicht gibt es kein Gott“ der Himmel ist zwar voller Gebilde jedoch leer. Vermutlich haben Atheisten doch noch recht. Dann sind wir ein Zufallsprodukt, das wäre ja schmerzlich oder cool für Atheisten. Wir sind allein gelassen in dieser Welt auf uns selbst angewiesen, möge der Stärkere gewinnen. Ja klar, deswegen führen wir Kriege, um den Frieden herzustellen, koste es was es wolle und wenn Menschenleben auf den spiel stehen. Doch keiner weis wirklich, wie wir aus der Misere rauskommen. Die Welt hungert nur, weil die Grundnahrung ungleichmäßig verteilt wird. Viren vermehren sich wie die Pilze, wie will man sie bekämpfen? Wie soll es weitergehen? Dann lass uns alle Gottlos werden, egal was passiert. Indem es kein Gott mehr gibt, brauche ich mich darüber gar nicht mehr zu kümmern, man wird ja sowieso verrückt, wenn darüber nachdenkt, aber ... Nein, du brauchst keine Furcht haben, auch wenn Gott schweigt, lebt er doch. Gibt es zu dieser Fragestellung eine richtige Lösung? Ich las mal ein Buch, wo junge Leuten fragen zusammen stellten und einem Jungen Kerl schrieb seine Gedanken auf wie folgt; • Wo ist Gott, wenn ein Flugzeug in ein Hochhaus hineinrast? • Wo ist Gott, wenn Bomben in Busse explodieren? • Wo ist Gott, wenn Millionen von Geldern in Raketenbau investiert werden? • Wo ist Gott, wenn Müll in die Ozeane versinken? • Wo war Gott, wo die Atombombe über Städte aufstieg? • Wo war Gott, wenn Erdbeben und Überschwemmungen immer wieder dort Auftreten, wo Menschen auch ohne Katastrophen am Überleben kämpfen? • Wo ist Gott, wenn Nachrichten von Hungern, Verzweiflung und Tod geprägt sind?

Wolfgang Bochert schrieb das Drama ‘Draußen vor der Tür. Tür“. Im Mittelpunkt des Geschehens steht der deutsche Kriegsheimkehrer Beckmann, dem es nach dreijähriger Kriegsgefangenschaft nicht glückt, sich wieder ins Zivilleben anzuschließen. Borchert beschreibt in seinem Werk Gott als einen alten, schwachen Mann, an den keiner mehr glaubt, der hilflos allem gegenübersteht. Beckmann trifft ihn, als er resignieren will. Der Alte kommt die Straße herauf und trauert nur um seine armen Kinder. Beckmann verspottet ihn schier am Anfang. "Ach, du bist der liebe Gott. Wer hat dich eigentlich so genannt, lieber Gott? Die Menschen? Ja? Oder du selbst? ... Seltsam, ja, das müssen ganz seltsame Menschen sein, die dich so nennen, ... ich kenne keinen, der ein lieber Gott ist, du!" Er klagt ihn an und macht ihn verantwortlich für den Tod seines einjährigen Sohnes. Borchert gibt in diesem Werk Gott allein die Schuld für die Zerstörungen, die Trümmer, die unzähligen Toten und überträgt hier meiner Meinung nach auch die eigenen Gefühle, die Erfahrungen, die er im Krieg mitgemacht hat, auf die Person Beckmanns. Er klagt ihn an und fragt nach seinem Verbleiben in Zeiten der Not. Man habe zwar nach ihm gerufen, aber nie eine Antwort erhalten. Es wird deutlich, Borchert bzw. Beckmann haben in ihrer Situation ihren Glauben an Gott verloren. Gott erscheint als überholte und machtlose Institution. Borchert, denke ich, hat zu seinem Glauben an Gott nicht wiedergefunden. Das Geschehene beweist, dass ein "lieber Gott" nicht existieren kann. " Gottes" Rechtfertigung besteht nur darin, dass es doch die Menschen seien, die sich von Gott abgewendet haben und nicht er von ihnen. Muss in einem Leben ohne Gott, in einer Welt, die sich nicht an göttlichen Maßstäben orientiert, nicht zwangsläufig früher oder später der Zusammenbruch erfolgen? Dies akzeptiert Beckmann nicht. Für ihn steht nicht die Freiheit des Menschen, sich für oder gegen Gott zu entscheiden, im Vordergrund, sondern er fordert Gottes Hilfe in jedem Fall, anderweitig wäre es Gott, der den Menschen die Tür verschließt. Er legt Gott "das Zulassen" als Ohnmacht aus. Daraus ergibt sich für Beckmann die Schlussfolgerung: Gott ist tot oder er schläft. Ein anderer, der Tod, ist an seinen Platz getreten. Die Allmacht des Todes triumphiert. Gott ist nicht mehr zeitgemäß. "Auch Gott steht draußen, und keiner macht ihm mehr eine Tür auf. Nur der Tod, der Tod hat zuletzt doch eine Tür für uns. Und dahin bin ich unterwegs" Beckmann sieht sich auf dem Weg zum Tod und nicht zum ewigen Leben bei Gott. Gottes Argumente sind zu schwach, um Beckmann von dieser Sichtweise abzubringen. Im Gegensatz zu Gott tritt der Tod als Sieger auf.

DER TOD WIRD AUFGEHOBEN